皈依的本義是甚麼？
皈依的本義就是：

• 除了佛之外，再沒有其他和究竟的領導。在這一個世界來說，佛就是指賢劫第四位佛，也就是為我們開示了成佛之道的釋迦牟尼佛。
• 除了法之外，再沒有其他的正道；而憑著聞、思、修，一定得到無上正覺，不會誤入岐途。
• 在成佛道上，除了僧伽之外，再沒有其他良師法侶。 僧伽可以分為兩類：一般的僧伽是指比丘和比丘尼；聖賢僧伽是指例如巳登十地的菩薩。 但是這裹所說的僧伽是指任何在成佛道上協助你的人。

所以各位應該在心中牢記著這些清楚和不變的承諾：

• 除了佛之外，再沒有其他究竟的皈依;
• 除了法之外，再沒有其他正道;
• 除了僧伽之外，再沒有其他的良師法侶。

有關遵守和實踐「皈依」律義的教法有很多，大致上可分為廣泛和特別兩類。

以廣泛的教法來說：
第(一) 應不惜捨棄生命，也要遵守律義，更不為利欲所動而放棄「皈依」的承諾；如果有人把大量的財富放在你面前，或要脅你的生命安全， 你應該不為所動而放棄「皈依」。
第(二) 遇到任何困難和痛苦，三寶依然是你唯一可以依賴的庇蔭。
第(三) 你應該恆常供奉三寶，包括象徵著佛身、語、意的任何法物。
第(四) 除了自己皈依之外，也應盡力引領別人皈依。 個人實踐皈依律義並不足夠，應引領他人趨入正道。 如果有人誤入岐途，你更須導他們重回正軌。
第(五) 你應該禮拜十方諸佛，尤其是你成就佛部的部主。 這就是說你早、午、晚三時也要敬禮諸佛。

此外還有皈依三寶的特別戒律:
第(一)皈依了三寶，就不再託庇于世俗的神明，以他們為究竟庇蔭。 世俗的神明仍輪迴，如何有能力助你脫離？ 正如「菩薩三十七道品」所說：我們不應以世俗的神明作為皈依。
第(二) 皈依了佛法， 就不應該傷害眾生有情。有情不單是指有四足和毛髮的動物， 還包括了任何有感覺和意識的眾生。 除了不殺生，不偷盜外，各位更應開始以一個和善的態度來處世。
第(三) 皈依了僧，就不應和損友來往，因為與他們相處只會有害無益。

關於禮敬三寶的戒律亦有三個:
第(一)皈依了佛，就應該對佛和他們的象徵心懷尊敬。這包括了在清淨的地方供奉佛像，誠心禮拜，供養等等。
第(二) 皈依了法，就要尊敬佛法。 這不單止是指整套佛經或法本，甚至是一字或一句 的佛經，我們也要尊敬。
第(三) 皈依了僧伽，就要尊重僧伽和他們的象徵，包括了身穿僧服的修行人，甚至地上 一塊類似僧袍的紅布，你也要當它是僧伽的象徵而不可以藐視。

皈依三寶有三個依循:
第(一)皈依了佛，你們的心就要依循佛法。 如果我們自稱皈依佛，但我們的心郤與佛 法背道而馳，這就是不恰當。 讓你的心與佛法融匯，從而在心中起平靜和安穩。
第(二) 皈依了法，我們的言語就要依循佛法。 既然我們自稱皈依法，就不應讓言語有 違佛法。 所以我們要戒除謊言，諉謗和傷害他人的言詞，在日常生活裡，讓我 們的言語與佛法融匯。
第(三) 皈依了僧伽，我們的行為就要依循佛法。 讓我們的生命依隨著佛法來生活，戒除一切惡業如邪淫等等。

行持皈依律義會有什麼得益?
如沒有得益，我們當然不需要皈依。
第(一)皈依開始了我們佛法的修持。
第(二) 我們為行持其他戒律建造了一個良好的根基。
第(三) 人和非人再不能傷害我們； 一切的困難和阻擾都會平息。
第(四) 佛、法、僧的加持盡來生也不會捨離我們。
第(五) 一切惡業的果報都會減輕。

皈依的得益其實是數之不盡。

我開示皈依的緣因是希望你們不會枉廢這擁有十圓八暇的寶貴生命。修行淵博的大德當然很多，我只是盡我所知來為你們開示。像我這樣愚昧的人懂得很少，但能緊記我的開示，肯定會為你們帶來一些得益。

我希望香港的信眾和弟子能夠依隨著這個開示，盡心盡力去實踐皈依律義，對三寶常懷堅固的信心和常作供奉。最為重要是不生退轉之心，以誠心和信心維護噶瑪甘生寶貴的傳承。作為噶瑪甘生傳承的虔誠弟子，必定要奉行和修持傳承的正見和教法。改信邪見是摧毀了一個莊嚴和神聖的承諾，而不是打破了一件普通物件。最後，我再次懇請你們必要緊記這些開示，思維他們的意義，並在日常生活中實踐。

我祝願各位今生和盡來世都能擁有健康，快樂和幸福，無量眾生皆為我慈母，願我三時善行的功德能利樂眾生，尤其是你們各位。我請求你們戒除一切傷害眾生的行為，與他們和諧共處。我祈願地球各處風調雨順，五穀豐收，百業繁榮，一切眾生快樂無憂。

因為我年紀尚輕，未能為佛法和我的寺院作出很多的貢獻，但我肯定我現時為佛法和傳承所作的一切都不會令傳承蒙羞。
第十七世大寶法王因應噶瑪迦珠香港中心常駐喇嘛積美喇嘛之懇請，
於一九九八年七月八日在楚布寺為香港信眾和弟子作出以上開示。

弟子梁錦文在積美喇嘛Lama Jigme､喇嘛天林Lama Tenam和堪布仕立Khenpo Sherab的指導下，並參照了寧古仁波車英文譯本，譯為中文。若有微少功德，盡皆迥向，祈願：

十七世大寶法王，身體健康，
長住於世，常轉法輪。
如虛空無量眾生，離苦得樂，
早脫輪迥，速証佛果。

第十七世大寶法王：開示
	空性開示
	皈依的意義
泰錫杜仁波車：開示
	四法印
	靜慮[一] 95.05.13本會
	靜慮[二] 95.05.14本會
創古仁波車：開示
	關於大寶法王之糾紛
佐欽本樂仁波車：開示
	大手印傳承的祈請文：金剛總持讚

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